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A quién se dirige y qué significan los 11 símbolos de la Virgen de Guadalupe, según Andrés Brito

Autoras: Elidé Rojas y M. Emilia Zuchelli

El periodista Andrés Brito sostiene que la imagen de la Virgen de Guadalupe no es una simple pintura, sino un auténtico pictograma lleno de símbolos, cuyo mensaje estuvo dirigido especialmente a los pueblos indígenas del siglo XVI. Él explica que, al igual que los jeroglíficos egipcios, estos símbolos tienen un significado profundo para quienes los interpretan desde su cultura.

Qué significa cada símbolo según Brito:

  1. Cabello Suelto: Es uno de los elementos más destacados e indica que la Virgen es virgen, lo cual está relacionado con la pureza en la cultura azteca. Además, el cabello suelto para los aztecas también representaba un símbolo de humildad y pureza que indicaba que ella era una figura divina y no una mujer común.
  2. Broche de Jade: El jade es una piedra sagrada para los aztecas, simboliza el alma y tiene un profundo significado espiritual. La cruz en el broche también alude a la llegada del cristianismo y conecta con los españoles que habían llegado al Nuevo Mundo.
  3. Manos Unidas: Para los aztecas, las manos juntas no representaban un acto de oración, sino que indicaban el ofrecimiento de un regalo o una ofrenda, sugiriendo que la Virgen trae consigo un mensaje valioso. Además, este gesto también puede ser visto como un acto de humildad y acogida, un símbolo de bienvenida.
  4. Ceñidor (embarazo): El ceñidor alrededor de la cintura simboliza que la Virgen está embarazada de Jesús, representando así la maternidad divina y un mensaje muy poderoso para la época. Este símbolo también subraya el papel central de la Virgen en la redención del pueblo, llevando al Salvador en su vientre.
  5. Estrellas: Las 46 estrellas en el manto de la Virgen reflejan el cielo y la divinidad, adaptando el concepto de los astros que para los aztecas representaban a los dioses. Además, esas estrellas coinciden con las constelaciones visibles el 12 de diciembre de 1531, y con la geografía mexicana, algo que, según Brito, “solo es visible con un satélite desde el espacio”.
  6. Luna debajo de los pies: En la mitología azteca, la luna es un símbolo importante. El hecho de que la Virgen esté sobre la luna simboliza su superioridad sobre las deidades lunares de la cultura azteca, especialmente sobre Coyolxauhqui, la diosa de la luna, a quien los aztecas adoraban.
  7. Flor “Nawi Oyin”: Esta flor simboliza el dios Ometéotl, creador de todo. En la iconografía de la Virgen, conecta con los aztecas como un símbolo de la creación y la vida, que refuerza el mensaje cristiano de renovación y transformación espiritual.
  8. Rodilla levantada: La rodilla levantada de la Virgen simboliza el baile y la adoración. En la cultura azteca, las ceremonias religiosas incluían danzas, y este gesto de la Virgen indica que ella está participando en la alabanza a Dios, como una actriz activa en la devoción.
  9. Color Turquesa: El color turquesa, exclusivo de la nobleza azteca, indica el estatus al que pertenece y presenta a la Virgen como una figura de la familia real, una emperatriz. Este simbolismo hace que la Virgen sea vista como una figura de gran respeto y autoridad.
  10. Ángel con alas de águila: El ángel que acompaña y le sostiene el manto a la Virgen tiene alas de águila, un símbolo de fuerza y poder. Este ángel, según Brito, representa a Juan Diego, cuyo nombre significa “el que habla como el águila” y es visto como un águila que une el cielo y la tierra.
  11. El Sol Cubierto por el Manto: El manto de la Virgen cubre al sol, lo que indica que ella tiene poder sobre el sol, uno de los dioses más importantes en la religión azteca. Este gesto no solo muestra el dominio de la Virgen sobre el sol, sino también sobre las deidades principales de la cultura azteca.

En definitiva, el pictograma de la Virgen de Guadalupe es una representación rica en símbolos culturales, astronómicos y espirituales que desafían la explicación científica y revelan un mensaje de esperanza y renovación. A través de estos símbolos, la Virgen no solo se presenta como una figura cristiana, sino también como una mediadora entre dos mundos, el cristiano y el indígena, usando un lenguaje visual que facilita la comprensión del mensaje cristiano por parte de los pueblos indígenas.

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