Под знаменем Казанской Богородицы: священнослужители Москвы в 1941 году

Воскресенье 22 июня 1941 года стало для православной Москвы днём особым. В Елоховском кафедральном соборе митрополит Московский Сергий служил литургию в честь праздника Всех Святых, перед чудотворным Казанским образом — святыней, издавна почитаемой как заступница Руси. Вернувшись в свой скромный деревянный домик на Бауманском переулке, владыка узнал страшную весть: фашистская Германия напала на Советский Союз.
Он молча удалился в свою келью, а спустя короткое время вышел с текстом обращения, которое стало одним из самых сильных церковных призывов военного времени. В нём митрополит Сергий говорил о долге народа защищать Родину и веру, о том, что русские предки никогда не падали духом и побеждали благодаря стойкости и Божией помощи. Это воззвание разошлось по всей стране, укрепив сердца миллионов верующих.
Молитвенный щит столицы
Осенью 1941 года немецкие войска рвались к Москве. Наступали страх, отчаяние, неверие в спасение. На Волоколамском шоссе умирали панфиловцы, сдерживая натиск превосходящих сил противника. Но в сердцах людей звучала древняя уверенность: «То, что не под силу человеку, в руках Божьих».
Перед иконой Казанской Богородицы в Москве и по всей стране тысячи людей молились ночью и днём. Храмы были переполнены, и казалось, что сама Пресвятая Богородица стоит на защите столицы. Именно поэтому верующие передавали из уст в уста весть о том, что перед битвой самолёт с чудотворным образом облетал Москву. Историки спорят, был ли полёт на самом деле. Но не в этом смысл: главное, что пришло спасение.
Разгром немецких войск под Москвой в декабре 1941 года – истинное чудо, которое положило начало коренного перелома в войне — и многие видели в этом действие молитвенного заступничества.
Служения и проповеди: голос Церкви в грозные дни
Уже 26 июня 1941 года в Елоховском соборе состоялся первый общегородской молебен о победе русского оружия. Было оглашено послание митрополита Сергия от 22 июня. После службы владыка обратился к народу с горячей проповедью, предупреждая, что враг несёт не только порабощение, но и уничтожение православной веры, святынь и самого духовного наследия народа.
С этого дня по всем храмам Московского Патриархата стали служить особый «Молебен в нашествие супостатов», составленный специально для времени войны.

С патриотическими проповедями выступали и другие архиереи.
Митрополит Ленинградский и Новгородский Алексий (Симанский), служа 10 августа 1941 года в Елоховском соборе, говорил о священной любви русского народа к Родине-матери — любви, которая сильнее страха и смерти, любви, которая поднимает людей на подвиг.
Образ Казанской Богоматери — знамя защиты
Важным духовным событием стал крестный ход 9 апреля 1942 года — первый за многие десятилетия. Несмотря на опасность воздушного налёта, власти временно сняли режим чрезвычайного положения, чтобы дать людям возможность молитвенно пройти по улицам Москвы со свечами.
Также особое значение имела литургия 4 ноября 1941 года, в день праздника Казанской иконы Богоматери. Перед встречей архиерея московские благочинные отец Павел Цветков и отец Фёдор Казанский вынесли Казанский образ из алтаря и благословили им многотысячную паству.
Впечатляющей была и проповедь митрополита Киевского, Галицкого и всея Украины Николая, который сказал:
«Мы пройдём через все испытания, под знаменем Богородицы победим врага. С нами Бог, с нами Богородица. Мы верим — победа придёт!»

Священники рядом с защитниками столицы
В трудные месяцы обороны Москвы многие священники, среди них — отец Дмитрий и другие пастыри, не покидали своих приходов и участвовали во всех духовных трудах, поддерживая людей, служа молебны, укрепляя веру и надежду. Они были рядом с народом так же, как и солдаты на фронте.
Именно духовное единение народа, молитвенная стойкость Церкви и обращение к образу Казанской Богородицы стали частью той невидимой силы, которая помогла Москве выстоять.
Читайте также «Крестный ход в Москве, 1941»
ИСТОЧНИКИ:

