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Serie: Contemplando la imagen de la Virgen de Guadalupe

Publicado
Actualizado
PorCande Lagier

En esta serie breve de reflexiones, el padre Eduardo Chávez invita a contemplar distintos detalles de la imagen de la Virgen de Guadalupe. Cada elemento de la imagen tiene un significado profundo, especialmente desde la mirada del mundo indígena en el que apareció.

El angelito a los pies de la Virgen

El angelito que aparece debajo de la Virgen puede entenderse con el término indígena cuauhtlatoatzin, que significa “águila que habla cosas divinas”.

Sus alas no son de paloma, sino de águila, y tienen tres colores: azul, blanco y rojo.

Estos colores, junto con el negro de la luna sobre la que está apoyada la Virgen, representan los cuatro rumbos del universo según la cosmovisión indígena:

  • Negro → norte (relacionado con la muerte)
  • Azul → sur
  • Blanco → poniente
  • Rojo → oriente

Esto indica que la Virgen aparece en el centro del universo, teniendo como raíz o sustento los cuatro rumbos del mundo.

El angelito une el cielo y la tierra

El angelito sostiene dos partes de la imagen:

  • con una mano toma el manto azul lleno de estrellas, que representa el cielo o el universo
  • con la otra mano sostiene el vestido color rosa salmón, que representa la tierra

Las flores del vestido no son solo decorativas: en la cultura indígena representan la tierra misma.

Por eso el angelito no está cargando a la Virgen ni colgado de ella, sino que une cielo y tierra, presentando a Jesús que está en el vientre de María.

Un rostro que expresa sabiduría

El rostro del angelito es particular.

Aunque parece el rostro de un niño, también tiene rasgos que recuerdan a un anciano:

  • entradas pronunciadas en el cabello
  • rostro serio
  • ojos grandes
  • orejas grandes

En la mentalidad indígena, estos rasgos simbolizan sabiduría.

  • ojos grandes → contemplar
  • oídos grandes → escuchar

Esto representa la actitud propia de un mensajero, que primero contempla y escucha antes de transmitir un mensaje.

Así, el angelito expresa una sabiduría que armoniza el universo y la tierra.

El medallón y el significado del corazón

Tanto la Virgen como el angelito tienen un medallón cerca del cuello.

Para los pueblos indígenas, ese lugar del cuerpo representaba el corazón.

En las estatuas de sus ídolos solían:

  • hacer un pequeño hueco en esa zona
  • colocar una piedra preciosa pulida, generalmente jade o esmeralda
  • esa piedra representaba el corazón del ídolo

Al reflejarse en esa piedra, la persona sentía que entraba en contacto con el corazón de esa divinidad.

En la imagen de la Virgen de Guadalupe, el medallón de María tiene una cruz, indicando que su corazón está unido al corazón de Jesús.

El medallón del angelito también participa de este significado: invita a comprender que el mensaje de Guadalupe es entrar en sintonía con el corazón de Cristo.

El manto azul verdoso: signo de realeza

El manto de la Virgen es azul verdoso, un color que para el mundo indígena estaba reservado solo para los emperadores.

Este color representaba:

  • el cielo
  • la vida

Por ejemplo, al emperador Moctezuma le confeccionaban mantos azules adornados con esmeraldas.

Por eso, cuando San Juan Diego vio a la Virgen, entendió inmediatamente que estaba ante una emperatriz, una reina.

No pensó que fuera un ídolo, sino que reconoció desde el principio que se trataba de la Madre de Dios.

Virgen y madre al mismo tiempo

En la imagen también aparecen signos muy claros para la mirada indígena.

  • El cabello partido al medio y peinado hacia abajo era señal de virginidad.
  • La cinta oscura sobre el vientre indicaba embarazo.

Por eso Juan Diego comprendió que la mujer que veía era virgen y madre al mismo tiempo.

Además, él la llama con una expresión muy afectuosa: “socoyotita mía”, que puede traducirse como mi pequeña, mi niña, mi reina.

La Virgen rodeada de nubes

La Virgen aparece rodeada de nubes, algo que muchas veces pasa desapercibido, pero que para los indígenas tenía un significado importante.

En distintos textos de la época aparece la expresión “venir entre nieblas y nubes”, por ejemplo cuando Moctezuma recibe a Hernán Cortés.

Esta expresión indicaba:

  • venir de un lugar desconocido
  • traer un mensaje espiritual del cielo

También se decía que quienes venían entre nubes eran ojos, oídos y boca de aquel invisible y espiritual, es decir, alguien por medio de quien lo invisible se vuelve visible.

Por eso, para la mirada indígena, la Virgen rodeada de nubes significa que:

  • viene de un lugar desconocido
  • trae tesoros espirituales del cielo
  • y en ella Dios invisible se hace visible.

FUENTES

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